妈妈因给 4 岁儿子割包皮而面临虐待儿童指控

一名在法庭文件中名为 A. 的妇女可能会因给她 4 岁的儿子行割礼而面临 14 年监禁，文件中名为 M. 2016 年 3 月，她在以色列埃拉特的家中为儿子行了割礼，没有使用犹太割礼仪式中使用的传统工具。

妈妈是厄立特里亚的寻求庇护者，在以色列生活了十多年，是一名酒店清洁工。她不认为自己做了任何违法的事情，并告诉法庭，在她位于非洲东北部国家的家中，通常由女性进行手术。虽然该程序可以在出生后几天进行，但在较晚的年龄进行仍然很常见。国土报报道说，在厄立特里亚东正教教堂，男孩的割礼是“必须履行的诫命，没有解释或个人愿望的余地”。

A.从一个女亲戚那里学会了怎么做，然后说：“这是我的儿子，我的宝贝。在我向各种各样的地方提出了很多要求之后，我自己承担并剪掉了。”

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根据起诉书，这名37岁的女子双手捧着儿子，让他安静地坐着。妈妈没有回应儿子的哭泣和呼吁，而是“继续在性器官的上部割伤他的皮肤”。

割礼三天后，A. 带着儿子去幼儿园。她让儿子脱下裤子，这样她就可以向老师解释发生了什么事。老师向当局报告了这件事，当局带走了 A 的孩子。她的儿子被送往医院，然后被安置在一个寄养家庭，他仍然在那里。几个月后，她的女儿们回到了她的伴侣身边，但 A. 不允许与她们共度时光。

如果 A. 胜诉并且她的文化辩护工作有效，则此案可确立法律优先权。过去对男性割礼进行规范的尝试都失败了，据她的律师 Moshe Serogovich 称，没有现行法律规范 mohels 或犹太仪式割礼者的工作。

“对我们来说，一个留着胡须和 kippa 的男人为一个 8 天大的婴儿说几句祝福的话，并为一个 bris，这对我们来说似乎是世界上最自然的事情，”Serogovich 说。

但对检察官来说，A 的案子太极端了。 “我们甚至需要为文化辩护的主张划清界限。即使在家庭暴力案件中，我们有时也会遇到类似的主张，其中殴打女性在被告的社会中是可以接受的。在一个由不同社会群体组成的国家，这是一个有问题的过程，而不仅仅是因为它造成了不同受害者得到不同保护的情况。”

男性包皮环切术是全球最古老和最常见的外科手术之一。据世界卫生组织称，全世界约有三分之一的男性接受过包皮环切术，而且这种手术在中东、北非和西非以及中亚几乎普遍存在。它在非洲中部、东部和南部以及澳大利亚、孟加拉国、加拿大、印度尼西亚、巴基斯坦、菲律宾、大韩民国、土耳其和美国的某些族群中也很常见。

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但是，提供者的范围因国家/地区而异。这种选择通常取决于家庭或宗教传统、成本和可用性等因素。一般来说，医疗服务提供者提供的包皮环切术比非医疗培训者提供的包皮环切术贵，但比较不同方法和类型提供者的风险的数据很少。

美国儿科学会发现，美国新生儿男性包皮环切术的健康益处大于风险，但这些益处不足以推荐普遍的新生儿包皮环切术。 “最终决定仍应由父母根据他们的宗教、道德和文化信仰做出，”AAP 政策声明说。